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首頁 景觀 正文

景觀社會內容歸納(景觀社會的主要觀點)

景觀 199
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《景觀社會》[法]居伊·德波電子書網盤下載免費在線閱讀 ?

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書名:景觀社會

作者名:[法]居伊·德波

豆瓣評分:8.3

出版社:南京大學出版社

出版年份:2017-5

頁數:268

內容介紹:

本書為法國著名作家、電影導演、詩人和馬克思主義理論家,字母主義國際與情境主義國際的創始人之一居伊·德波的代表作。除序言外,全書共九章221條。圍繞“景觀”這一概念,德波指出當代社會正處于從馬克思所面對的資本主義物化時代向社會景觀之王國的過渡之中,在這種新的歷史斷代里,整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積累,景觀關系中純客觀性的拜物教式表象,掩蓋了人與人、階級與階級之間的關系。

作者介紹:

居伊·德波于1931年12月28日出生在巴黎。1950年德波開始了與字母主義國際(LI)的交往。1957年字母主義國際與名為包豪斯印象運動國際的藝術家們一起建立了情境主義國際(SI),德波自任該組織的領袖。1967年德波出版了他的重要著作《景觀社會》,他還于1973年制作了《景觀社會》的電影版本(德波稱自己是導演)。

景觀社會學到底在研究些什么?

1.景觀設計的前期調研確實是必不可少的,

卑職以為,沒有徹底涇渭分明的學科,交叉總是有的,調研的側重點不同,比如丹麥的楊蓋爾及其事務所(《交往與空間》、《人性化城市》作者),致力于在人的大眾行為心理學基礎上開展如何創造活力、健康、安全和可持續性的城市公共空間以及公共空間的生活品質研究;其中既包含了全人類的共性,也有地域性人群心理行為習慣特點的研究。

2.或者說,景觀社會學既不具有真正社會學調研的專業性和長期性,又不具有其他行為學和環境學的知識背景,這門課的意義到底是什么。楊蓋爾在哥本哈根,墨爾本以及紐約的項目都有長期追蹤的記載和樣本記錄,其中哥本哈根的城市變化以及倡導的綠色出行設計帶來的人們生活習慣改變等等可以往上追溯到一九六幾年,如今的哥本哈根是一個交通以自行車為主的低碳城市,這是設計改變生活的典型案例!不僅具備專業性長期性、而且改變了人們的生活習慣,如今你去哥本哈根,租一輛自行車出游是理所當然的選擇!這都需要行為學和環境學的知識背景,也是社會進步的現象,題主的限定不太公允、或者說不夠妥切,沒有涇渭分明的學科,沒有,我個人覺得,行為心理學也能連帶出行為經濟學。

3.好像什么都能裝進來,又什么都逾越景觀的范疇。題主認為景觀是…種樹?綠化?園林?怎么就逾越了?景觀難道就是貝爾高林擅長的十六世紀古典主義園林、軸線對稱和大量曲線園路的運用。

4.景觀社會學具體研究的內容和邊界是什么研究人!人才是景觀的主體,沒有人就沒有景觀,作為社會生物,人才是人的樂趣、人就喜歡往人處去;兒童樂園有兒童樂園的設計法,兒童心理、感官刺激、兼顧成人監護與交流;商業綜合體有商業綜合體的設計法,體量的大小、主力店旗艦店的引導,抽水機一樣把人往上引的業態布局,兼顧銷售和招商的訴求,養老度假旅游有它自身考慮的設計方法,人群的預判、臺階的高低,情懷的訴求等等;是國學嘛?是禪意嘛?不管切入點是什么,如果非要加上邊界一詞,我覺得勉為其難的就是研究不同的人和族群、聚落、以及他們的行為心理習慣;

景觀社會名詞解釋

景觀社會是一種基于視覺傳播機制的現代社會統治形式,即它的統治效果類似于阿爾都塞所說的“意識形態國家機器”或托克維爾所說的“柔性統治”,不過與他們相比,情境主義國際的創始人居伊·德波更看重現代大眾傳播媒介所發揮的作用。因而可以說,景觀社會中主要存在的是視覺傳播化的統治。

景觀社會提供著一種視覺傳播化的統治機制,闡明了景觀社會以統治的視覺傳播化為突出特點,帶有單向度以及偶像性等多重特性的社會性質。

傳播鏈條中維系視覺傳播活動的媒介和視覺傳播所傳達的內容,都為意識形態和權力等復雜因素所型塑,受眾所接觸到的傳播內容都混雜著傳者的主觀意圖,因此受眾所接受的永遠都是某種相對意義上的“客觀”內容,這也是新聞學“客觀主義”理論立場面臨的主要新聞倫理困境。

由此可見,此類問題不僅存在于景觀社會的視覺傳播過程中,同時也是人類所共同面臨的一個關于真與假,主觀與客觀等具有二元對立色彩的本源性的倫理問題。

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